dimanche 31 août 2008
samedi 30 août 2008
Agenda
vendredi 29 août 2008
jeudi 28 août 2008
Agenda
mercredi 27 août 2008
mardi 26 août 2008
mardi 19 août 2008
19-26 août : Voyage d'immersion en Syrie avec le CCFD
Matthieu 19,23 :
"Amen, je vous le dis: un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux."
Mercredi 20 août : Échanges avec les partenaires de Jordanie puis avec Mgr Salim Ghazal, évêque latin à Hamman (Jordanie). Soirée au Foyer St Paul à Damas (Syrie).
Jeudi 21 août : Visite des projets de Safineh (Arche, handicapés et projets avec réfugiés). Echanges avec les jeunes de l’Association Al Ard à Homs.
Vendredi 22 août : Visite des projets agro-alimentaires de Al Ard. Visite à Homs, Craque des chevaliers. Nuit dans des familles du village de Cheikh Hilal, Salamieh.
Samedi 23 août : Découverte d’initiatives de tourisme communautaire avec l’association Les amis de Salamieh. Visite des projets agricoles de la Fondation Aga Khan.
Dimanche 24 août : Visite des activités dans la vallée de Mar Moussa.
Lundi 25 août : Visite des activités de Qarryattayn. Palmyre.
Mardi 26 août : Retour à Soissons.
lundi 18 août 2008
dimanche 17 août 2008
vendredi 15 août 2008
Assomption de la Vierge Marie
La fin de la vie terrestre de Marie n’a pas été écrite dans l’évangile. Mais les chrétiens ont eu très vite la conviction de foi que Marie avait fait son passage « corps et âme » vers le ciel. On célèbrera cette fête dès le 4ème siècle à Antioche puis en Palestine.
La date du 15 août apparaît sous le règne de l'empereur Maurice († 602). Cette fête arrivera à Rome grâce au Pape Théodore 1er († 649) et prendra peu à peu le nom d'Assomption.
Par ailleurs, au 6ème siècle, la fête de la Dormition de Marie est célébrée en Orient. La Dormition insiste sur la douceur du passage de Marie. Des récits apocryphes évoquent les derniers instants de Marie entourée par les apôtres en prière.
En Occident la fête de l’Assomption garde la foi en une présence de Marie « avec le Christ en Dieu » pour dire qu’elle est déjà « en haut, là où se trouve le Christ assis à la droite de Dieu » (Col 3,1-3). Le Père l’a élevée corps et âme auprès de lui. Marie ne s'élève pas d'elle-même au ciel, mais elle est élevée par Dieu qui s'est penché « sur l’humilité de sa servante » et « élève les humbles ». Il ne faut donc pas confondre l’Assomption de Marie et l’Ascension de Jésus ressuscité.
Ainsi non seulement l’Église croit à la résurrection de Jésus par le Père, mais elle croit aussi que la mère de Jésus est associée à la gloire de son Fils. Dieu a déjà réalisé pleinement sa promesse de vie éternelle pour Marie. Marie a donc fait la totalité du chemin d’une créature, de sa conception immaculée à sa fin de vie terrestre : un chemin humain, un chemin de foi, un chemin d’épreuve, un chemin de vie, un chemin "de première" devant nous.
C’est tout cela que le pape Pie XII a résumé dans le dogme de l’Assomption le 1er novembre 1950 : « Marie, l'Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge, au terme de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire du ciel. »
La date du 15 août apparaît sous le règne de l'empereur Maurice († 602). Cette fête arrivera à Rome grâce au Pape Théodore 1er († 649) et prendra peu à peu le nom d'Assomption.
Par ailleurs, au 6ème siècle, la fête de la Dormition de Marie est célébrée en Orient. La Dormition insiste sur la douceur du passage de Marie. Des récits apocryphes évoquent les derniers instants de Marie entourée par les apôtres en prière.
En Occident la fête de l’Assomption garde la foi en une présence de Marie « avec le Christ en Dieu » pour dire qu’elle est déjà « en haut, là où se trouve le Christ assis à la droite de Dieu » (Col 3,1-3). Le Père l’a élevée corps et âme auprès de lui. Marie ne s'élève pas d'elle-même au ciel, mais elle est élevée par Dieu qui s'est penché « sur l’humilité de sa servante » et « élève les humbles ». Il ne faut donc pas confondre l’Assomption de Marie et l’Ascension de Jésus ressuscité.
Ainsi non seulement l’Église croit à la résurrection de Jésus par le Père, mais elle croit aussi que la mère de Jésus est associée à la gloire de son Fils. Dieu a déjà réalisé pleinement sa promesse de vie éternelle pour Marie. Marie a donc fait la totalité du chemin d’une créature, de sa conception immaculée à sa fin de vie terrestre : un chemin humain, un chemin de foi, un chemin d’épreuve, un chemin de vie, un chemin "de première" devant nous.
C’est tout cela que le pape Pie XII a résumé dans le dogme de l’Assomption le 1er novembre 1950 : « Marie, l'Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge, au terme de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire du ciel. »
jeudi 14 août 2008
mercredi 13 août 2008
mardi 12 août 2008
dimanche 10 août 2008
1 Rois 19 :
Lorsque le prophète Élie fut arrivé à l’Horeb, la montagne de Dieu, il entra dans une caverne et y passa la nuit. La parole du Seigneur lui fut adressée : « Sors dans la montagne et tiens-toi devant le Seigneur, car il va passer. » A l'approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu'il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n'était pas dans l'ouragan ; et après l'ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre ; et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d'une brise légère. Aussitôt qu'il l'entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la caverne.
"Le murmure d'une brise légère"… Lévinas dit : « dans la voix d’un fin silence ». Un exégète traduit : « dans la voix d’un silence incisif ». Élie a entendu cette voix d’un fin silence : la voix jaillit-elle d’un fin silence, à partir d'un fin silence ? Ou bien la voix est-elle ce fin silence ? Le silence parlerait-il ?
vendredi 8 août 2008
mercredi 6 août 2008
mardi 5 août 2008
lundi 4 août 2008
dimanche 3 août 2008
Paroles du jour
samedi 2 août 2008
vendredi 1 août 2008
Inscription à :
Articles (Atom)